martes, 30 de junio de 2009

EL MEDIO AMBIENTE DE NICARAGUA EN CIFRAS Y ESTADISTICAS

completer avec INE, FAO, etc

Superficie de Nicaragua: 130.700km2 o sea 13.700.000hectareas
Numero de habitantes: 5.600.000 (año 2007)
Densidad: 42,8 hab/km2
Superficie promedio por persona: 2,45hectareas

Tasa de fertilidad (numero de niños per mujer): 2,8

BOSQUES:
DEFORESTACIÓN
80.000 hectareas o 800km2 (40km x 20km) son destruidos cada año.
600.000 hectareas o 6.000km2 (100km x 60km) fueron destruidos en 9 años.
50% de los bosques de Nicaragua han desaparecidos en 50 años.
Segun INAFOR se ha plantado 34.000 hectareas durante el ultimo año.
Tierras agricolas: 43,9% de la superficie del país (año 2005)


CONSUMO:
Consumo de granos básicos total:
Consumo de granos básicos por persona:
Total de Superficie sembrada con Granos Básicos: 758.485 hectareas o sea 1.077.048 Mzns (año 2001 - Inec)


Consumo luz total:
Consumo medio luz por persona (kWh per capita): 426kWh (año 2006)
Consumo gazolina total:
Consumo medio gazolina por persona:
Energy use (kg of oil equivalent per capita): 624kg (año 2006)


LEÑA (fuente http://www.eep-ca.org/):
El consumo total de leña en el pais se estima en 1.9 millones toneladas por año en el sector domestico (urbano y rural) (año 2004)
Consumo percapita: 1.4-1.8 Kg/dia

lunes, 29 de junio de 2009

RÍOS, JABÓN Y CONTAMINACIÓN...


foto Óscar Sanchez / El Nuevo Diario

Es maravilloso ver la gente aún utilizando los ríos en su vida cotidiana y principalmente nadando, jugando y bañándose...

Cependant, il est fortement déconseillé de laver son linge directement dans la riviere pour plusieurs raisons:

1) cela peut propager des maladies si les vetements appartiennent a une personne malade;

2) cela n'est pas tres agreable de penser qu'on puisse se baigner ou contraindre les autres a se baigner dans de l'eau de lavage, et

3) finalement parce que como dice el periodista de El Nuevo Diario del 28/06/2009, hablando del río Bambana: "Lo lamentable es que el jábon contamina este recurso hídrico que algunos habitantes utilizan para tomar"...
Una pregunta muy importante al día de hoy es saber si, de manera general, existe jabón que no sea fuente de contaminación visto que en Nicaragua no hay, o poco, depuración de los "aguas negras"?

sábado, 27 de junio de 2009

jueves, 25 de junio de 2009

LOS CUAJIPALES (CAÍMANES) SIGUEN MATADOS EN NICARAGUA

Foto naturfoto.ca Jan Sevcik

En el sur del país, el ejercito de Nicaragua descubrió ayer en una embarcación 54 pieles de caímanes. A pesar que los caimanes son una especie protegida, siguen cazaos furtivamente para su piel.

Sin embargo, es un pobre consuelo ver que el Ejercito nacional ayuda de esta manera a luchar contra la caza furtiva y a defender los animales en peligro de extinción.

LAS ESPECIES EN PELIGRO DE EXTINCIÓN EN NICARAGUA

Un total de 111 especies presentes en Nicaragua sobreviven bajo la amenaza de extinción, según la última versión de la "Lista Roja" de la Unión Mundial para la Naturaleza (UICN).
De estas, catorce se encuentran en situación crítica, 36 en situación de peligro y 61 en situación vulnerable. La lista la integran cinco especies de mamíferos, nueve de aves, ocho reptiles y diez anfibios. También están amenazados 21 especies de peces, dos moluscos, 17 invertebrados y un total de 39 plantas.
Entre los animales más vulnerables se destacan jaguares, ocelotes, manatíes, monos araña, delfines nariz de botella (mamíferos), lagartos negros y tortugas carey (reptiles), y lapas rojas, loras nuca amarilla y quetzales (aves) (fuente: la brujula)

martes, 23 de junio de 2009

EL FUTURO DE LAS BALLENAS Y NICARAGUA

Nicaragua no se presentó a la 61eme reunión de la Comisión Ballenera Internacional (CBI) qui se tient en ce moment dans l'ile portugaise de Madeira et qui doit decider du moratoire sur la chasse a la Baleine, en vigueur depuis 1986.
Aujourd'hui, il n'existe que deux pays rebelles qui continuent de chasser commercialement la baleine: la Norvege et l'Islande, mais plusieurs pays font pression pour suspendre ce moratoire.

Quelle est la decision du Nicaragua? Pour ou contre le moratoire? Qu'en pensent les camarades Daniel et Rosario, protecteurs naturels des opprimés et des pourchassés, on aimerait vous entendre a ce sujet? Quand le saura-t-on?

CÓMO SALVAR LA LAGUNA DE TISCAPA?

En la Prensa de hoy (20090623) se dice que se necesita 1 millón de córdobas (50.000U$) para seguir con el proceso de descontaminación de la Laguna...

Alexis Argüello, el alcalde de Managua, en el mismo tiempo nos dice que es gastar dinero para nada porque on peut mettre une energie folle et des fonds considerables cela sera peine perdue si les citoyens nicaraguayens continuent d'agir comme des ecoeurants qui deversent tous leurs dechets dans les cauces qui se jettent dans la Laguna...

Et c'est que les deux ont raison.

Quest-ce qui est deversé dans la Laguna principalement?

Alors comment peut on empecher les Managuas de jeter leurs poubelles dans les cauces et la Laguna?
Premiérement, creer une police de l'environnement qui traquent les contrevenants.
Donner des amendes aux contrevenants et dans l'impossibilité de payer par manque de ressources transformer l'amende en journée d'activité de nettoyage des cauces et de la Laguna.

Deuxiemement, taxer les produits polluants et difficilement degradables comme les sacs, les verres, les bouteilles en plastique, afin que leur utilisation abusive soit de plus en plus limitée et qu'il devienne plus intelligent d'utiliser d'autres types de contenants biodegradables ou d'usage prolongé...

Avec cela, il deviendra encore plus raisonnable d'investir temps, argent et energie pour essayer de sauver et de nettoyer la Laguna de Tiscapa.

lunes, 22 de junio de 2009

LE PAYS DE L'AVOCAT


L'avocatier est un arbre qui pousse "tout seul" au Nicaragua et qui donne des fruits sains en abondance... Et pourtant, on ne le trouve pas partout, et au marché, il reste finalement assez cher, alors que le Nicaragua pourrait etre assez rapidement le veritable pays de l'avocat.... Et ce qui est vrai pour l'avocat, l'est aussi pour Ojoche par exemple... Alors, il est peut etre temps de valoriser ces plantes merveilleuses qui sont une benediction pour le Nicaragua et pour le programme Ambre Cero du gouvernement... et de faire campagne pour les multiplier sur le territoire national....

jueves, 18 de junio de 2009

LA REVOLUCIÓN VEGETARIANA de Lydia GUEVARA, nieta del "Ché".

La nieta del guerrillero Ernesto "Che" Guevara será la imagen de la próxima campaña a favor de la dieta vegetariana de la organización Personas por la Ética en el Trato a los Animales (PETA), informó el organismo.
Bajo el eslogan "Comienza una revolución vegetariana", Lydia Guevara, de 24 años, aparecerá con la boina que popularizó su abuelo y con el torso desnudo, tan solo cubierto por un arnés cargado de zanahorias a modo de balas.
"Tras discutirlo con mi familia, decidí que debía participar en la campaña, ya que, como vegetariana, estaré utilizando el nombre de mi abuelo para una buena causa en la que creo", explicó la joven, tras la sesión fotográfica realizada por PETA.
Guevara, nieta de uno de los líderes de la Revolución Cubana (1953-1959) y que desde hace tres años profesa la dieta vegetariana, destacó que la revolución la lleva "en la sangre" y que su intención se encuentra lejos de "desprestigiar todo lo que consiguió" su abuelo (1928-1967).
La campaña, que se lanzará en español en el último trimestre del año en Buenos Aires, es la primera a favor de la alimentación vegetariana que la organización presentará en Sudamérica y contará también con una versión en inglés.
"Supimos a través de un amigo que Lydia es vegetariana y nos pareció impactante que la nieta del 'Che' no comiera carne, ya que Argentina es el país de la carne por excelencia", destacó el director de Comunicación de PETA, Michael McGraw.
La iconografía comunista de la imagen que protagonizará Guevara está inspirada en la portada del álbum "Viva el amor" (1999), de la banda británica "Pretenders", cuya cantante, Chrissie Hynde, participó en algunas campañas de la organización en la década de los noventa.
Entre las caras conocidas que anteriormente han prestado su imagen a PETA para reivindicar los derechos de los animales se encuentran el ex Beatle Paul McCartney y las actrices Pamela Anderson, Charlize Theron y Eva Mendes.

miércoles, 17 de junio de 2009

40000 ESTONIENS NETTOIENT LEUR PAYS...

En Estonie, un pays européen, un vaste programme de nettoyage des depotoirs sauvages, imaginé par quelques jeunes ingenieux et entreprenants,Toomas Trapido et Kadri Alikmäe, a été realisé avec un succes retentissant a l'echelle de tout le pays par pas moins de 40.000 estoniens bénévoles mobilisés pendant une seule journée, le 3 mai 2008.... En utilisant la technologie de Google Earth et un logiciel complementaire, un inventaire precis des "innombrables" basureros a ete rapidement élaboré et le jour J, ce ne sont pas moins de 10.000 tonnes de matieres a recyclage qui ont ete ramassées par les 40.000 benevoles d'un jour....
Un exemple pour les Nicaraguayens...

EL NÍSPERO (Manilkara chicle)



















Jeunes pousses de Níspero...

martes, 16 de junio de 2009

LA RESERVA BIOLÓGICA INDIO MAÍZ SIGUE AMENAZADA POR LOS TOMATIERRAS


La Reserva Indio Maíz es una area protegida; tal vez es la más importante de Nicaragua porque es conformada por la mayor superficie de bosque húmedo tropical de toda la region sur de Mesoamérica. No se permite la colonización humana, especialmente cuando es para arrasadar con los recursos naturales del lugar.

Así, según la Prensa del 16/06/2009, fueron desalojado un grupo de 70 tomatierras por la Administración con la ayuda de la Policia y del Ejército. Este grupo ya habián tomado al menos 800 manzanas de la Reserva, cazando animales en peligro de extinction y cortando arboles en veda de manera indiscriminada para hacer agricultura y criar animales domesticos según modelos inapropiedados y peligrosos para el futuro de Nicaragua, porque todos sabemos hoy que este tipo de manejo agricole conduce iremediablemente a la deforestation y después a la desertificación...

NICARAGUA VERDE apoya totalmente las medidas tomadas por la Administración pública(Procuraduria General de la República, Marena...).

Notre reflexion:
1) est de savoir comment faire de cette Reserve a la valeur incommensurable une source de profit pour l'ensemble des Nicaraguayens (et principalement des plus defavorises) et non pas une proie pour quelques familles pauvres qui de toute facon ne reussiront pas a sortir de leur situation de precarite economique par ce biais...
2) Pouvoir utiliser d'autres modeles de developpement qui soient compatibles avec la foret et la vie en foret et les enseigner aux campesinos qui malheureusement n'ont comme modele que ce que la colonisation leur a enseigné...

lunes, 15 de junio de 2009

EL MASACRE DE LA FAUNA SALVAJE SIGUE EN NICARAGUA

Foto MIGUEL MOLINA - EL NUEVO DIARIO 20090612
Gracias al Nuevo Diario pour continuer de denoncer les massacres
auxquels est soumis la faune sauvage de notre pays.

Dans les derniers lambeaux de foret qui subsistent encore pres de Managua, quelques stupides continuent de massacrer les derniers survivants d'une pauvre faune prisonniere, pourtant protegee par la Loi: ardillas, armadilos, iguanas, entre autres...
Sur la photo, on peut voir 4 petits tatous, laissés a eux-memes par les chasseurs, apres que leur mere aient été tuée.

Il est vrai que la situation economique du pays est un bon pretexte pour continuer le massacre... mais Kamilo LARA affirme que le peu d'argent qui est gagné par cette activité servirait a acheter du guaro... "Ellos no saben el daño que le hacen al ecosistema y destruyen nuestra fauna....", lamentó Lara.

Comment s'opposer a ce pillage, se demande l'écologiste?
- Construir un centre de rescate de fauna que ayude a sobrevivir a especies en peligro como éstas.
- Las autoridades deberian poner más énfasis en la caza ilegal de las especies, y que las leyes que protegen la fauna deberían aplicarse ya qu actualmente no se conoce de ningún proceso legal en contra de estos depredadores.

Qu'en pense NICARAGUA VERDE?
1) Il y a, apparement, un manque d'effectif dans les services de surveillance et de controle des zones vertes: on manque de gardes forestiers. Il serait certainement tres rentable qu'une partie des effectifs de l'armee soit detachée pour apporter son aide aux services officiels, ce qui se fait de temps en temps pour des gros coups contre des contrebandiers de bois precieux, mais qui pourrait se generaliser a toutes les zones protegees...

2) Tout le monde ou presque sait aujourd'hui que la chasse de certains animaux est interdite au Nicaragua. Dans ce cas, comment imposer une sanction a un délit environnemental de ce type?... Il semble que ce qui serait le plus persuasif serait qu'un contrevenant puisse etre condammé a effectuer un certain nombre d'heures ou de jours d'activités ecologiques pour la communauté... Le nettoyage des bords de lac et des arroyos serait certainement une activite utile, de meme que de participer a des plantations d'arbres et a leur suivi... Plus la possibilite de suivre une petite formation a l'ecologie de quelques heures...

viernes, 12 de junio de 2009

EL PRESIDENTE ALAN GARCIA DEBE NEGOCIAR CON LOS INDIGENAS...

El Gobierno peruano anunció hoy que pedirá al Congreso de la República la derogatoria de los dos decretos más polémicos que causaron los violentos disturbios del pasado día 5, que se saldaron con 34 muertos en Bagua, en el norte selvático del país.

El primer ministro de Perú, Yehude Simon, que hoy viajó a Junín para una reunión negociadora con comunidades nativas que participan en una protesta, dijo que su Gobierno pedirá al Congreso la derogación definitiva de los decretos legislativos 1090 y 1064, según la agencia oficial Andina.

LA LEY FORESTAL Y DE FAUNA SILVESTRE DE PERÚ (2000)

DECRETO LEGISLATIVO 1090 DE PERÚ (2008)

Los pueblos indígenas de Perú tienen derechos sobre los territorios que ocupan aunque no estén demarcados y titulados. Así lo sostiene el Convenio 169 de la OIT ratificado por el Perú que, refiriéndose a los pueblos indígenas, dice: “Deberá reconocerse a los pueblos interesados el derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan”. Es, pues, urgente avanzar para concluir el proceso de demarcación de los territorios indígenas. La otorgamiento de derechos a terceros sin tener los territorios indígenas debidamente saneados es y será una permanente fuente de conflictos en la Amazonía. Preocupa por ello que el 25 de mayo pasado el Ministerio del Ambiente (Minam) publicara un comunicado en el que deslegitimó los reclamos de los pueblos indígenas y de paso desinformó sobre la extensión de los bosques de la Amazonía. Decía el comunicado que el Estado garantiza la protección de al menos 55 millones de hectáreas de bosques amazónicos cuando estos se extienden realmente sobre 67 millones de hectáreas.

martes, 9 de junio de 2009

HERMANOS INDIGENAS PERUANOS: GENOCIDIO Y ETNOCIDIO?

"Ser pacifista es, desde luego también, ser ecologista para luchar, sin derramar una gota de sangre, contra la violencia estructural que destruye la naturaleza, la convierte en una mercancía y en un negocio, para que un puñado de desaprensivos fabriquen un modelo de desarrollo que pone en peligro el hogar colectivo en el que estamos viajando" Juan Manuel Sánchez Gordillo.
Desde el pasado 9 de abril, cerca de 60 etnias amazónicas se mantienen en protesta para rechazar diferentes reglamentos, entre los cuales está la nueva Ley Forestal y de Fauna Silvestre y la Ley de Recursos Hídricos, por considerarlos lesivos a sus derechos.

Los nativos que habitan en la Amazonia han insistido en que estas legislaciones vulneran sus derechos ancestrales a la propiedad y el control sobre sus propios recursos naturales. También se oponen a los tratados de libre comercio con Estados Unidos y Chile.

Las protestas han sido impulsadas principalmente por el líder indígena amazónico peruano, Alberto Pizango, presidente de la Aidesep, sobre el que pende una orden de detención, dictada por el Gobierno peruano.

Pizango manifestó el viernes que "Nosotros nos habíamos desplazado pacíficamente durante 45 días y no esperamos esta reacción y muchos menos este ataque aéreo y terrestre. El gobierno utilizó armas de guerras como si nosotros fuéramos delincuentes, por ello los pueblos indígenas denunciamos este hecho genocida".

Pizango reiteró que los pueblos indígenas del Perú han sido mal interpretados por la sociedad nacional peruana y por los políticos: el objetivo de los pueblos indígenas no era "levantarse en armas ni alterar el orden público y menos reemplazar al Presidente de la República".

Alrededor de 45 personas han muerto y otras 93 resultaron heridas producto de la acción policial en la Amazonia peruana. Se reporta también la muerte de 11 policías en la zona denominada como la Curva del Diablo, en donde se desarrollo el primer enfrentamiento.

Las autoridades de Perú no permiten el acceso de los representantes de los medios de comunicación a esta zona, lo que dificulta tener acceso a la información y obtener detalles sobre los hechos que se desarrollan en este lugar.

El principal líder indígena amazónico peruano, Alberto Pizango, se encuentra en paradero desconocido, según el Gobierno, quien lo busca para apresarlo.
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lunes, 8 de junio de 2009

POR SU PIEL, POBRES ANIMALES SON DESOLLADOS VIVOS EN CHINA

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En todos los países del mundo, miles de animales son explotados, esclavizados, torturados, sacrificados, cada día, por el más gran tirán, el más gran dictador del planeta: el hombre.... ¿Cuando se va a empezar una otra verdadera revolución pacífica en Nicaragua (una revolución en la revolución) para cambiar las mentalidades y las costumbres, para hacer cesar estas barbaridades repugnantes y brindar más humanismo en nuestras relaciones con los animales, nuestros hermanos, y ultimamente hacer de Nicaragua un país modelo novador para los otros paises en materia de respeto a la vida, un país por fin verdaderamente libre?

(El siguiente video no es recomendable para personas sensibles tan las imagenes son de una crueldad extrema...)


Pledge to go fur-free at PETA.org.

LA ELECCIÓN VEGANA

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sábado, 6 de junio de 2009

La CARTA DE LA TIERRA de Steven C. Rockefeller

La CARTA DE LA TIERRA de Steven Rockefeller, declaración de principios, propuestas y aspiraciones, ha resumido en pocas palabras una posible orientación de actitud para el futuro:
"Estamos en un momento crítico de la historia de la Tierra, en el cual la humanidad debe elegir su futuro. A medida que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente y frágil, el futuro depara, a la vez, grandes riesgos y grandes promesas. Para seguir adelante, debemos reconocer que en medio de la magnífica diversidad de culturas y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común. Debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y una cultura de paz. En torno a este fin, es imperativo que nosotros, los pueblos de la Tierra, declaremos nuestra responsabilidad unos hacia otros, hacia la gran comunidad de la vida y hacia las generaciones futuras.

La Tierra, nuestro hogar
La humanidad es parte de un vasto universo evolutivo. La Tierra, nuestro hogar, está viva con una comunidad singular de vida. Las fuerzas de la naturaleza promueven a que la existencia sea una aventura exigente e incierta, pero la Tierra ha brindado las condiciones esenciales para la evolución de la vida. La capacidad de recuperación de la comunidad de vida y el bienestar de la humanidad dependen de la preservación de una biosfera saludable, con todos sus sistemas ecológicos, una rica variedad de plantas y animales, tierras fértiles, aguas puras y aire limpio. El medio ambiente global, con sus recursos finitos, es una preocupación común para todos los pueblos. La protección de la vitalidad, la diversidad y la belleza de la Tierra es un deber sagrado.

La situación global
Los patrones dominantes de producción y consumo están causando devastación ambiental, agotamiento de recursos y una extinción masiva de especies. Las comunidades están siendo destruidas. Los beneficios del desarrollo no se comparten equitativamente y la brecha entre ricos y pobres se está ensanchando. La injusticia, la pobreza, la ignorancia y los conflictos violentos se manifiestan por doquier y son la causa de grandes sufrimientos. Un aumento sin precedentes de la población humana ha sobrecargado los sistemas ecológicos y sociales. Los fundamentos de la seguridad global están siendo amenazados. Estas tendencias son peligrosas, pero no inevitables.
Los retos venideros
La elección es nuestra: formar una sociedad global para cuidar la Tierra y cuidarnos unos a otros o arriesgarnos a la destrucción de nosotros mismos y de la diversidad de la vida. Se necesitan cambios fundamentales en nuestros valores, instituciones y formas de vida. Debemos darnos cuenta de que, una vez satisfechas las necesidades básicas, el desarrollo humano se refiere primordialmente a ser más, no a tener más.

Poseemos el conocimiento y la tecnología necesarios para proveer a todos y para reducir nuestros impactos sobre el medio ambiente. El surgimiento de una sociedad civil global, está creando nuevas oportunidades para construir un mundo democrático y humanitario. Nuestros retos ambientales, económicos, políticos, sociales y espirituales, están interrelacionados y juntos podemos proponer y concretar soluciones comprensivas.

Responsabilidad Universal
Para llevar a cabo estas aspiraciones, debemos tomar la decisión de vivir de acuerdo con un sentido de responsabilidad universal, identificándonos con toda la comunidad terrestre, al igual que con nuestras comunidades locales. Somos ciudadanos de diferentes naciones y de un solo mundo al mismo tiempo, en donde los ámbitos local y global, se encuentran estrechamente vinculados. Todos compartimos una responsabilidad hacia el bienestar presente y futuro de la familia humana y del mundo viviente en su amplitud. El espíritu de solidaridad humana y de afinidad con toda la vida se fortalece cuando vivimos con reverencia ante el misterio del ser, con gratitud por el regalo de la vida y con humildad con respecto al lugar que ocupa el ser humano en la naturaleza.

Necesitamos urgentemente una visión compartida sobre los valores básicos que brinden un fundamento ético para la comunidad mundial emergente. Por lo tanto, juntos y con una gran esperanza, afirmamos los siguientes principios interdependientes, para una forma de vida sostenible, como un fundamento común mediante el cual se deberá guiar y valorar la conducta de las personas, organizaciones, empresas, gobiernos e instituciones transnacionales.

P R I N C I P I O S

I . RESPETO Y CUIDADO DE LA COMUNIDAD DE LA VIDA

1. Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad
a. Reconocer que todos los seres son interdependientes y que toda forma de vida independientemente de su utilidad, tiene valor para los seres humanos.
b. Afirmar la fe en la dignidad inherente a todos los seres humanos y en el potencial intelectual, artístico, ético y espiritual de la humanidad.

2. Cuidar la comunidad de la vida con entendimiento, compasión y amor.
a. Aceptar que el derecho a poseer, administrar y utilizar los recursos naturales conduce hacia el deber de prevenir daños ambientales y proteger los derechos de las personas.
b. Afirmar, que a mayor libertad, conocimiento y poder, se presenta una correspondiente responsabilidad por promover el bien común.

3. Construir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas
a. Asegurar que las comunidades, a todo nivel, garanticen los derechos humanos y las libertades fundamentales y brinden a todos la oportunidad de desarrollar su pleno potencial.
b. Promover la justicia social y económica, posibilitando que todos alcancen un modo de vida seguro y digno, pero ecológicamente responsable.

4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las generaciones presentes y futuras.
a. Reconocer que la libertad de acción de cada generación se encuentra condicionada por las necesidades de las generaciones futuras.
b. Transmitir a las futuras generaciones valores, tradiciones e instituciones, que apoyen la prosperidad a largo plazo, de las comunidades humanas y ecológicas de la Tierra.
Para poder realizar estos cuatro compromisos generales, es necesario:

I I . INTEGRIDAD ECOLÓGICA
5. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación por la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.
a. Adoptar, a todo nivel, planes de desarrollo sostenible y regulaciones que permitan incluir la conservación y la rehabilitación ambientales, como parte integral de todas las iniciativas de desarrollo.
b. Establecer y salvaguardar reservas viables para la naturaleza y la biosfera, incluyendo tierras silvestres y áreas marinas, de modo que tiendan a proteger los sistemas de soporte a la vida de la Tierra, para mantener la biodiversidad y preservar nuestra herencia natural.
c. Promover la recuperación de especies y ecosistemas en peligro.
d.
Controlar y erradicar los organismos exógenos o genéticamente modificados, que sean dañinos para las especies autóctonas y el medio ambiente; y además, prevenir la introducción de tales organismos dañinos.
e. Manejar el uso de recursos renovables como el agua, la tierra, los productos forestales y la vida marina, de manera que no se excedan las posibilidades de regeneración y se proteja la salud de los ecosistemas.
f. Manejar la extracción y el uso de los recursos no renovables, tales como minerales y combustibles fósiles, de forma que se minimice su agotamiento y no se causen serios daños ambientales.

6. Evitar dañar como el mejor método de protección ambiental y cuando el conocimiento sea limitado, proceder con precaución.
a. Tomar medidas para evitar la posibilidad de daños ambientales graves o irreversibles, aun cuando el conocimiento científico sea incompleto o inconcluso.
b. Imponer las pruebas respectivas y hacer que las partes responsables asuman las consecuencias de reparar el daño ambiental, principalmente para quienes argumenten que una actividad propuesta no causará ningún daño significativo.
c. Asegurar que la toma de decisiones contemple las consecuencias acumulativas, a largo término, indirectas, de larga distancia y globales de las actividades humanas.
d. Prevenir la contaminación de cualquier parte del medio ambiente y no permitir la acumulación de sustancias radioactivas, tóxicas u otras sustancias peligrosas.
e. Evitar actividades militares que dañen el medio ambiente.

7. Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.
a. Reducir, reutilizar y reciclar (y rechazar) los materiales usados en los sistemas de producción y consumo y asegurar que los desechos residuales puedan ser asimilados por los sistemas ecológicos.
b. Actuar con moderación y eficiencia al utilizar energía y tratar de depender cada vez más de los recursos de energía renovables, tales como la solar y eólica.
c. Promover el desarrollo, la adopción y la transferencia equitativa de tecnologías ambientalmente sanas.
d. Internalizar los costos ambientales y sociales totales de bienes y servicios en su precio de venta y posibilitar que los consumidores puedan identificar productos que cumplan con las más altas normas sociales y ambientales.
e. Asegurar el acceso universal al cuidado de la salud que fomente la salud reproductiva y la reproducción responsable.
f. Adoptar formas de vida que pongan énfasis en la calidad de vida y en la suficiencia material en un mundo finito.

8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el intercambio abierto y la extensa aplicación del conocimiento adquirido
a. Apoyar la cooperación internacional científica y técnica sobre sostenibilidad, con especial atención a las necesidades de las naciones en desarrollo.
b. Reconocer y preservar el conocimiento tradicional y la sabiduría espiritual en todas las culturas que contribuyen a la protección ambiental y al bienestar humano.
c. Asegurar que la información de vital importancia para la salud humana y la protección ambiental, incluyendo la información genética, esté disponible en el dominio público.

I I I . JUSTICIA SOCIAL Y ECONÓMICA
9. Erradicar la pobreza como un imperativo ético, social y ambiental
a. Garantizar el derecho al agua potable, al aire limpio, a la seguridad alimenticia, a la tierra no contaminada, a una vivienda y a un saneamiento seguro, asignando los recursos nacionales e internacionales requeridos.
b. Habilitar a todos los seres humanos con la educación y con los recursos requeridos para que alcancen un modo de vida sostenible y proveer la seguridad social y las redes de apoyo requeridos para quienes no puedan mantenerse por sí mismos.
c. Reconocer a los ignorados, proteger a los vulnerables, servir a aquellos que sufren y posibilitar el desarrollo de sus capacidades y perseguir sus aspiraciones.

10. Asegurar que las actividades e instituciones económicas, a todo nivel, promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible.
a. Promover la distribución equitativa de la riqueza dentro de las naciones y entre ellas.
b. Intensificar los recursos intelectuales, financieros, técnicos y sociales de las naciones en desarrollo y liberarlas de onerosas deudas internacionales.
c. Asegurar que todo comercio apoye el uso sostenible de los recursos, la protección ambiental y las normas laborales progresivas.
d. Involucrar e informar a las corporaciones multinacionales y a los organismos financieros internacionales para que actúen transparentemente por el bien público y exigirles responsabilidad por las consecuencias de sus actividades.

11. Afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisitos para el desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educación, el cuidado de la salud y la oportunidad económica.
a. Asegurar los derechos humanos de las mujeres y las niñas y terminar con toda la violencia contra ellas.
b. Promover la participación activa de las mujeres en todos los aspectos de la vida económica, política, cívica, social y cultural, como socias plenas e iguales en la toma de decisiones, como líderes y como beneficiarias.
c. Fortalecer las familias y garantizar la seguridad y la crianza amorosa de todos sus miembros.

12. Defender el derecho de todos, sin discriminación, a un entorno natural y social que apoye la dignidad humana, la salud física y el bienestar espiritual, con especial atención a los derechos de los pueblos indígenas y las minorías.
a. Eliminar la discriminación en todas sus formas, tales como aquellas basadas en la raza, el color, el género, la orientación sexual, la religión, el idioma y el origen nacional, étnico o social.
b. Afirmar el derecho de los pueblos indígenas a su espiritualidad, conocimientos, tierras y recursos y a sus prácticas vinculadas a un modo de vida sostenible.
c. Honrar y apoyar a los jóvenes de nuestras comunidades, habilitándolos para que ejerzan su papel esencial en la creación de sociedades sostenibles.
d. Proteger y restaurar lugares de importancia que tengan un significado cultural y espiritual.
IV. DEMOCRACIA, NO VIOLENCIA Y PAZ
13. Fortalecer las instituciones democráticas en todos los niveles y brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad, participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia
a. Sostener el derecho de todos a recibir información clara y oportuna sobre asuntos ambientales, al igual que sobre todos los planes y actividades de desarrollo que los pueda afectar o en los que tengan interés.
b. Apoyar la sociedad civil local, regional y global y promover la participación significativa de todos los individuos y organizaciones interesados en la toma de decisiones.
c. Proteger los derechos a la libertad de opinión, expresión, reunión pacífica, asociación y disensión.
d. Instituir el acceso efectivo y eficiente de procedimientos administrativos y judiciales independientes, incluyendo las soluciones y compensaciones por daños ambientales y por la amenaza de tales daños.
e. Eliminar la corrupción en todas las instituciones públicas y privadas.
f. Fortalecer las comunidades locales, habilitándolas para que puedan cuidar sus propios ambientes y asignar la responsabilidad ambiental en aquellos niveles de gobierno en donde puedan llevarse a cabo de manera más efectiva.

14. Integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la vida, las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un modo de vida sostenible.
a. Brindar a todos, especialmente a los niños y los jóvenes, oportunidades educativas que les capaciten para contribuir activamente al desarrollo sostenible.
b. Promover la contribución de las artes y de las humanidades, al igual que de las ciencias, para la educación sobre la sostenibilidad.
c. Intensificar el papel de los medios masivos de comunicación en la toma de conciencia sobre los retos ecológicos y sociales.
d. Reconocer la importancia de la educación moral y espiritual para una vida sostenible.

15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración
a. Prevenir la crueldad contra los animales que se mantengan en las sociedades humanas y protegerlos del sufrimiento.
b. Proteger a los animales salvajes de métodos de caza, trampa y pesca, que les causen un sufrimiento extremo, prolongado o evitable.
c. Evitar o eliminar, hasta donde sea posible, la toma o destrucción de especies por simple diversión, negligencia o desconocimiento.

16. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz.
a. Alentar y apoyar la comprensión mutua, la solidaridad y la cooperación entre todos los pueblos tanto dentro como entre las naciones.
b. Implementar estrategias amplias y comprensivas para prevenir los conflictos violentos y utilizar la colaboración en la resolución de problemas para gestionar y resolver conflictos ambientales y otras disputas.
c. Desmilitarizar los sistemas nacionales de seguridad al nivel de una postura de defensa no provocativa y emplear los recursos militares para fines pacíficos, incluyendo la restauración ecológica.
d. Eliminar las armas nucleares, biológicas y tóxicas y otras armas de destrucción masiva.
e. Asegurar que el uso del espacio orbital y exterior apoye y se comprometa con la protección ambiental y la paz.
f. Reconocer que la paz es la integridad creada por relaciones correctas con uno mismo, otras personas, otras culturas, otras formas de vida, la Tierra y con el todo más grande, del cual somos parte.

EL CAMINO HACIA ADELANTE
Como nunca antes en la historia, el destino común nos hace un llamado a buscar un nuevo comienzo. Tal renovación es la promesa de estos principios de la Carta de la Tierra. Para cumplir esta promesa, debemos comprometernos a adoptar y promover los valores y objetivos en ella expuestos.
El proceso requerirá un cambio de mentalidad y de corazón; requiere también de un nuevo sentido de interdependencia global y responsabilidad universal. Debemos desarrollar y aplicar imaginativamente la visión de un modo de vida sostenible a nivel local, nacional, regional y global. Nuestra diversidad cultural es una herencia preciosa y las diferentes culturas encontrarán sus propias formas para concretar lo establecido. Debemos profundizar y ampliar el diálogo global que generó la Carta de la Tierra, puesto que tenemos mucho que aprender en la búsqueda colaboradora de la verdad y la sabiduría.
La vida a menudo conduce a tensiones entre valores importantes. Ello puede implicar decisiones difíciles; sin embargo, se debe buscar la manera de armonizar la diversidad con la unidad; el ejercicio de la libertad con el bien común; los objetivos de corto plazo con las metas a largo plazo. Todo individuo, familia, organización y comunidad, tiene un papel vital que cumplir. Las artes, las ciencias, las religiones, las instituciones educativas, los medios de comunicación, las empresas, las organizaciones no gubernamentales y los gobiernos, están llamados a ofrecer un liderazgo creativo. La alianza entre gobiernos, sociedad civil y empresas, es esencial para la gobernabilidad efectiva.
Con el objeto de construir una comunidad global sostenible, las naciones del mundo deben renovar su compromiso con las Naciones Unidas, cumplir con sus obligaciones bajo los acuerdos internacionales existentes y apoyar la implementación de los principios de la Carta de la Tierra, por medio de un instrumento internacional legalmente vinculante sobre medio ambiente y desarrollo.
Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde por el despertar de una nueva reverencia ante la vida; por la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad; por el aceleramiento en la lucha por la justicia y la paz y por la alegre celebración de la vida."

martes, 2 de junio de 2009

LA LECHUZA


UNA LECHUZA EN GRANADA

EL RECICLAJE



El reciclaje deberá ser el asunto de todos, no solamente de los más pobres...

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lunes, 1 de junio de 2009

EL COSTO DE LA CARNE

LA GANADERÍA AMENAZA EL MEDIO AMBIENTE (Wikipedia)
Según un reciente informe de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), el sector ganadero genera, en el mundo, más gases de efecto invernadero –el 18 por ciento, medidos en su equivalente en dióxido de carbono (CO2)- que el sector del transporte. También es una de las principales causas de la degradación del suelo y de los recursos hídricos. Según el informe "Devorando la Amazonia" publicado por Greenpeace Internacional el 6 de Abril de 2006, el 80% de la producción de soja de todo el mundo se dedica a la elaboracion de piensos para la industria ganadera. La creciente demanda de piensos a base de soja por los agricultores europeos está expandiendo las fronteras agrícolas hasta la selva tropical amazónica. Europa compra la mitad de la soja exportada desde el estado amazónico de Mato Grosso, donde se cultiva el 90% de la soja de la selva tropical. Carne alimentada con soja de la selva tropical encuentra el camino hasta los supermercados y cadenas de comida rápida de toda Europa y Norteamerica..."

"Deforestation and Grassland Destruction (Worldwatch Institute)

The world’s appetite for meat is razing forests at an accelerating rate. In Central America, 40 percent of all the rainforests have been cleared or burned down in the last 40 years, mostly for cattle pasture. In the process, natural ecosystems where a
variety of plant and animal species thrive are destroyed and replaced with monoculture grass."

La producción intensiva de carne es ecológicamente insostenible: deforestación y desertificación son inseparablemente asociados con esta práctica...

No es necesario ser mago o profesor en Harvard para adivinarlo, hay que ver lo que pasa en los países donde se practica: por ejemplo: en los países musulmanes, campeones hasta hoyde la desertificación, en los otros países africanos cómo Kenya, Sudán... Los rebaños están comiendo hasta la última hoja de grama todo lo que queda después de siglos de un mal manejo endémico agravado además por las depredaciones y el pillaje de la colonización...

Además utilizar granos cómo maíz o soya para alimentar los bueyes, las vacas es una locura y una herejía ecológica.

En un mundo donde se utiliza alrededor de 30 por ciento de los suelos para criar ganado, es prioritario reconocer el impacto negativo de esta actividad sobre el medio ambiente y sobre nuestra supervivencia.

¿Y NICARAGUA?

Producir alimentos como trigo (sorgo), maíz, frijoles, ajonjolí, verduras, frutos, de manera diversificada, es sostenible y mucho más eficiente que producir carne cómo base nutricional.

Nicaragua podría ser un jardín frutal forestal rico, sano, agradable pero ahora estamos transformándolo en un nuevo Sahara, utilizando los mismos modelos que no funcionan, y que nunca funcionarán: modelo occidental o modelo musulmán ...

Una vez que habremos exportado la carne en los Estados Unidos nos quedara el arena y las rocas para comer.

Según un informe de los Estados Unidos /FAO de 2006, "El ganado intensivo es uno de los dos o tres causales mas importantes en los problemas más serios, a cualquier nivel, que sea local o global”.

Unos científicos de la Universidad Cornell avisaron que los Estados Unidos podrían alimentar 800 millones de personas con los granos dados a los ganados...

En los Estados Unidos se consume alrededor de 260 libras de carne por año (0.7 libra por día!!!). Pero ellos, para gozar y disfrutar de manera inapropiada, quieren vivir cómo si tenían seis Tierras a sus disposiciones. ¿Es lo que queremos: seguir este modelo a todo costo?

Nota: En Nicaragua, la carne bovina sumó 168.3 millones de dólares en ventas al exterior en los primeros once meses de 2007, cantidad superior a los 135.5 millones de dólares vendidos durante el mismo período de 2006, para un crecimiento de 24.2 por ciento.... pero para cuanto tiempo?
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